No burtiskā viedokļa bruņu nēsāšana var šķist saistīta ar senām kara bruņām, taču patiesībā tas ir nagu mākslas stils, kas veidots, izmantojot roku zīmētu mākslu, krāsu saskaņošanu un visaptverošus materiālus. Atšķirībā no tradicionālās nagu mākslas, nagu mākslas valkāšanu un noņemšanu var veikt brīvi, kā arī izmēru un stilu var pielāgot.
Atskatoties uz vēsturi, māksla rokas stiepiena attālumā jau sen ir izsekojama.
Senajā Ķīnā aristokrātiskās sievietes kā sava statusa simbolu izmantoja "bruņu glabāšanu". Slaidie un asie "bruņu pārsegi" tika izgatavoti no dažādiem materiāliem, piemēram, zelta, sudraba, nefrīta, bruņurupuča bruņurupuča, vara, emaljas utt., un meistarība bija sarežģīta. Par grezniem tika uzskatīti bruņu pārsegi, kas bija izgrebti inkrustācijas, grebuma, dobuma uc veidā.
"Jia Pian" formas evolūcija ir sajaukta ar specifiskiem senās politiskās kultūras simboliem un, vēl svarīgāk, estētisko mantojumu kopš seniem laikiem.
Paraža krāsot meitas slaidos pirkstus sarkanos Pūķa laivu festivāla laikā ir fiksēta grāmatā "Yanjing Suishi Ji", ko Fuča Dančons sarakstījis vēlīnā Cjinu dinastijā, kurā teikts, ka "meitas slaido pirkstu krāsošana sarkanā krāsā izceļ viņas skaistumu ar rozā, balts un tumši zaļš." To sauc arī par nagu zāli, ko sauc arī par hibisku. Maijā, kad zied puķes, buduāra bērni tos ņem un nobāž, lai krāsotu nagus, kā rezultātā veidojas spilgti sarkana krāsa, kas iespiežas kaulos. Pēc gadiem tas izgaist.
Rietumu vēsturē, Babilonas laikmetā Kubā, vīrieši piedalījās karā, lai krāsotu nagu laku kā uzvaras un varas simbolu. Britu karaliskajai ģimenei ir arī tradīcija nagus saglabāt, lai izceltu savu sociālo statusu.
Uzskaitot tradicionālo kultūru un estētiku uz šiem pirkstgaliem, tos joprojām ir vērts izbaudīt pašreizējā modes kontekstā. Līdz šim novatoriskas valkājamas bruņas ir nepārtraukti mainījušās materiālu, dizaina un funkcionalitātes ziņā, un tās ir kļuvušas par šīs paaudzes jauno iecienītāko personības un gaumes demonstrēšanai.
